أبي الحديد الأبواب السعر

فنلاحظ أن ابن أبي الحديد حينما يسوق نصاً من كتاب (العثمانية) للجاحظ يعقب عليه مباشرة بمناقضة أبي جعفر الإسكافي نصاً بنصوقد جمع المحقق عبد السلام محمد هارون ووضعها في نهاية تحقيقه لكتاب يقول ابن أبي الحديد المعتزلي : و قد روي أن أمير المؤمنين ( عليه السَّلام ) لما اجتمعوا إليه بالكوفة , فسألوه أن ينصب لهم إماماً يصلي بهم نافلة شهر رمضان ـ أي التراويح ـ , زجرهم و عرّفهم أن ذلك ما هو موقف الامام علي من بدعة التراويح ؟ مركز الإشعاع Apr 06, 2014  من اسلام الحديث الى اسلام القرأن ملامح وضع تدوين الحديث في فترة الحكم الأموي كتاب نهج البلاغة ابن ابي الحديد‫السيد كمال الحيدري:الوضع في الحديث في العصر(الأموي و ابن أبي الحديد في شرحه 2 ص 451 وابن كثير في تاريخه 7 ص 342 وابن حجر في القول المسدد ص 17 وقال : أورده ابن الجوزي في الموضوعات من طريق النسائي وأعله بميمون وأخطأ في ذلك خطأ ظاهرا، وميمون وثقه غير مصادر حديث وسد الأبواب إلا باب علي بن ابي طالبالخدمة العالمية استنادًا إلى استراتيجية "خدمة الترجمة" ، أنشأنا 22 مكتبًا خارجيًاديكورات شبابيك وابواب حديد صفاقس الخدمة العالمية استنادًا إلى استراتيجية "خدمة الترجمة" ، أنشأنا 22 مكتبًا خارجيًاديكورات شبابيك وابواب حديد صفاقس الخدمة العالمية استنادًا إلى استراتيجية "خدمة الترجمة" ، أنشأنا 22 مكتبًا خارجيًاديكورات شبابيك وابواب حديد صفاقس الخدمة العالمية استنادًا إلى استراتيجية "خدمة الترجمة" ، أنشأنا 22 مكتبًا خارجيًاديكورات شبابيك وابواب حديد صفاقس الخدمة العالمية استنادًا إلى استراتيجية "خدمة الترجمة" ، أنشأنا 22 مكتبًا خارجيًاديكورات شبابيك وابواب حديد صفاقس الخدمة العالمية استنادًا إلى استراتيجية "خدمة الترجمة" ، أنشأنا 22 مكتبًا خارجيًاديكورات شبابيك وابواب حديد صفاقس

الأشعار الواردة في الإباء والأنف من احتمال الضيم و الأشعار في الإباء الأنف من احتمال الضيم عهد الإمام علي إلى مالك الأشتر، هو كتاب (رسالة) كتبها الإمام علي بن أبي طالب إلى مالك الأشتر النخعي حينما ولاّه بلاد مصر ، وهذا الكتاب من أهم وأطول كتب أمير المؤمنينكان عهد الإمام إلى الأشتر يهدف لتأسيس نظام إداري عهد الإمام علي لمالك الأشتر ويكي شيعةDec 21, 2018  (44) على ماأخرجه أبو بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري في كتاب السقيفة كما روى ذلك ابن أبي الحديد 2 : 20 ، طبعة مصر ‫علي بن ابي طالب واتهامه للنبي انه يهجر !!‬‎ YouTubeصاحب شرح النهج ابن أبي الحديد المعتزلي يفند هذا الحديث ويقول هي من الأحاديث التي وضعتها فرقة البكرية مقابل حديث الإخاء ونحو سد الأبواب فإنّه كان لعلي عليه السلام فقلبته إلى أبي بكرسد الأبواب ويكي شيعةوقد اتفق الكل كما يقول ابن أبي الحديد على أنه كان يحفظ القرآن على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ولم يكن غيره يحفظه، ثم هو أول من جمعه، نقلوا كلهم أنه تأخر عن بيعة أبى بكر، فأهل الحديث لا الإمام علي وجمع القرآن الكريم وقد اتفق الكل كما يقول ابن أبي الحديد على أنه كان يحفظ القرآن على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ولم يكن غيره يحفظه، ثم هو أول من جمعه، نقلوا كلهم أنه تأخر عن بيعة أبى بكر، فأهل الحديث لا الإمام علي وجمع القرآن الكريم وقد اتفق الكل كما يقول ابن أبي الحديد على أنه كان يحفظ القرآن على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ولم يكن غيره يحفظه، ثم هو أول من جمعه، نقلوا كلهم أنه تأخر عن بيعة أبى بكر، فأهل الحديث لا الإمام علي وجمع القرآن الكريم وقد اتفق الكل كما يقول ابن أبي الحديد على أنه كان يحفظ القرآن على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ولم يكن غيره يحفظه، ثم هو أول من جمعه، نقلوا كلهم أنه تأخر عن بيعة أبى بكر، فأهل الحديث لا الإمام علي وجمع القرآن الكريم وقد اتفق الكل كما يقول ابن أبي الحديد على أنه كان يحفظ القرآن على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ولم يكن غيره يحفظه، ثم هو أول من جمعه، نقلوا كلهم أنه تأخر عن بيعة أبى بكر، فأهل الحديث لا الإمام علي وجمع القرآن الكريم وقد اتفق الكل كما يقول ابن أبي الحديد على أنه كان يحفظ القرآن على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ولم يكن غيره يحفظه، ثم هو أول من جمعه، نقلوا كلهم أنه تأخر عن بيعة أبى بكر، فأهل الحديث لا الإمام علي وجمع القرآن الكريم

و ابن أبي الحديد في شرحه 2 ص 451 وابن كثير في تاريخه 7 ص 342 وابن حجر في القول المسدد ص 17 وقال : أورده ابن الجوزي في الموضوعات من طريق النسائي وأعله بميمون وأخطأ في ذلك خطأ ظاهرا، وميمون وثقه غير الثالث: لم يذكر ابن أبي الحديد المعتزلي ما يمكن الاحتجاج به علينا؛ فهو ذكر آراء المذاهب، وقال: إنّ الإمامية قالت بموته مسلماً بينما المخالفون اختلفوا، فمنهم من قال: أنّه مات على دين عبد »الإجابة على الأسئلة العقائدية »مركز الأبحاث العقائديةاخرجه البيهقي في سننه والامام احمد في مسنده ونقله عنهما ابن ابي الحديد ص ٤٤٩ مجلد ٢ واورده الرازي في تفسير ايه المباهله ص ٢٨٨ ج ٢ وممن اعترف ان عليا جامع اسرار الانبياء اجمعين شيخ الوفاء محي أحاديث نبوية في حق الإمام علي عليه السلام من كتب إخواننا فنلاحظ أن ابن أبي الحديد حينما يسوق نصاً من كتاب (العثمانية) للجاحظ يعقب عليه مباشرة بمناقضة أبي جعفر الإسكافي نصاً بنصوقد جمع المحقق عبد السلام محمد هارون ووضعها في نهاية تحقيقه لكتاب موارد إبن أبي الحديد في كتابه شرح نهج البلاغة كتب Jul 05, 2014  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين روى الترمذي في صحيحه بسنده عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله أمر بسد أبواب المسجد، إلا باب علي Jul 05, 2014  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين روى الترمذي في صحيحه بسنده عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله أمر بسد أبواب المسجد، إلا باب علي Jul 05, 2014  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين روى الترمذي في صحيحه بسنده عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله أمر بسد أبواب المسجد، إلا باب علي Jul 05, 2014  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين روى الترمذي في صحيحه بسنده عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله أمر بسد أبواب المسجد، إلا باب علي Jul 05, 2014  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين روى الترمذي في صحيحه بسنده عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله أمر بسد أبواب المسجد، إلا باب علي Jul 05, 2014  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله الطيبين الطاهرين واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين روى الترمذي في صحيحه بسنده عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله أمر بسد أبواب المسجد، إلا باب علي

شرح نهج البلاغة الجامع لخطب وحكم ورسائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب قم بتنزيل كتب من أكثر الكتب شيوعًا على هذا الكوكب ، من قلم رئيسي رائع وغير قابل للتكرار: ابن أبي الحديد ، المؤلف لديه مواهب لا يمكن تصوره في كتابة السلطان الخطاب عمارة اليمنى 2 شعراء الدعوة الزيدية يحيى بن يوسف النشو موسى بن يحيى بهران على بن محمد العنسى 3 شعراء الخوارج أبو إسحق الحضرمى ابن الهبينى 4 شعراء الدعوة الوهابية السلفية تاريخ الأدب العربي المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDFوكلّ ما هو مبغوض شرعاً، فإنّه يتناول كلّ المحرمات في الأبواب كلّها دُنياكم هذه أزهد عندي من عفطة عنز» « شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 1: 202 الخطبة الشقشقيّة» الفلسفة القانونيّة لنهضة الإمام الحسين عليه السلامالدر النفيذ المنتزع من شرح ابن ابي الحديد المؤيد بالله عبدالله بن يحيي الدر منشور السيوطي الدراري في ترتيب ابواب صحيح البخاري القراني ، محمد بن يحيي الحصول على السعر الابواب و الشبابيك تقسية الحديد PDFحدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عوف عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم قال كان لنفر من أصحاب رسول الله صلى‏الله‏عليه‏ وآله أبواب شارعة في المسجد فقال يوما سدوا هذه الأبواب إلا باب علي الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عوف عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم قال كان لنفر من أصحاب رسول الله صلى‏الله‏عليه‏ وآله أبواب شارعة في المسجد فقال يوما سدوا هذه الأبواب إلا باب علي الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عوف عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم قال كان لنفر من أصحاب رسول الله صلى‏الله‏عليه‏ وآله أبواب شارعة في المسجد فقال يوما سدوا هذه الأبواب إلا باب علي الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عوف عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم قال كان لنفر من أصحاب رسول الله صلى‏الله‏عليه‏ وآله أبواب شارعة في المسجد فقال يوما سدوا هذه الأبواب إلا باب علي الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عوف عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم قال كان لنفر من أصحاب رسول الله صلى‏الله‏عليه‏ وآله أبواب شارعة في المسجد فقال يوما سدوا هذه الأبواب إلا باب علي الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عوف عن ميمون أبي عبد الله عن زيد بن أرقم قال كان لنفر من أصحاب رسول الله صلى‏الله‏عليه‏ وآله أبواب شارعة في المسجد فقال يوما سدوا هذه الأبواب إلا باب علي الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

وكلّ ما هو مبغوض شرعاً، فإنّه يتناول كلّ المحرمات في الأبواب كلّها دُنياكم هذه أزهد عندي من عفطة عنز» « شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 1: 202 الخطبة الشقشقيّة» الدر النفيذ المنتزع من شرح ابن ابي الحديد المؤيد بالله عبدالله بن يحيي الدر منشور السيوطي الدراري في ترتيب ابواب صحيح البخاري القراني ، محمد بن يحيي الحصول على السعر الابواب و الشبابيك تقسية الحديد PDFمخطوطة جزء فيه حديث أبي بكر محمد بن أحمد بن أبي الحديد (مخطوط مكتبة الألوكة) مخطوطة جزء الاعتكاف وحديث أبي بكر بن بجيج والجزء الثاني من أمالي أبي القاسم بن بشران (مخطوط مكتبة الألوكة)خطبة عن أبي بكر الصديقJan 26, 2016  الادلة على وجود الابواب الادلة على وجود الابواب من المهازل المضحكة ـ وشرّ البليّة ما يضحك ـ إنكار أن يكون في ذلك الزمان أبواب، فادُّعي بأنّ العرب آنذاك يستعملون الستائر مرسى أصول الدين العقيدةالادلة على وجود الابواب منتديات مرسى الولايةتدوين الحديث هو أعمال تدوين وتسجيل ما ورد عن النبي محمد من قول أو فعل أو تقرير، والتي أولاها المسلمون اهتمامًا بالغًا كونها المصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلامي مرت عملية تدوين الحديث بمراحل عدة بدأت فعليًا مع تدوين الحديث ويكيبيديا تدوين الحديث هو أعمال تدوين وتسجيل ما ورد عن النبي محمد من قول أو فعل أو تقرير، والتي أولاها المسلمون اهتمامًا بالغًا كونها المصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلامي مرت عملية تدوين الحديث بمراحل عدة بدأت فعليًا مع تدوين الحديث ويكيبيديا تدوين الحديث هو أعمال تدوين وتسجيل ما ورد عن النبي محمد من قول أو فعل أو تقرير، والتي أولاها المسلمون اهتمامًا بالغًا كونها المصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلامي مرت عملية تدوين الحديث بمراحل عدة بدأت فعليًا مع تدوين الحديث ويكيبيديا تدوين الحديث هو أعمال تدوين وتسجيل ما ورد عن النبي محمد من قول أو فعل أو تقرير، والتي أولاها المسلمون اهتمامًا بالغًا كونها المصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلامي مرت عملية تدوين الحديث بمراحل عدة بدأت فعليًا مع تدوين الحديث ويكيبيديا تدوين الحديث هو أعمال تدوين وتسجيل ما ورد عن النبي محمد من قول أو فعل أو تقرير، والتي أولاها المسلمون اهتمامًا بالغًا كونها المصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلامي مرت عملية تدوين الحديث بمراحل عدة بدأت فعليًا مع تدوين الحديث ويكيبيديا تدوين الحديث هو أعمال تدوين وتسجيل ما ورد عن النبي محمد من قول أو فعل أو تقرير، والتي أولاها المسلمون اهتمامًا بالغًا كونها المصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلامي مرت عملية تدوين الحديث بمراحل عدة بدأت فعليًا مع تدوين الحديث ويكيبيديا

77 أبو هريرة وتهمة الكذب قيل : قال علي بن أبي طالب إن أكذب الناس على رسول الله لأبو هريرة ، كما قالت فيه عائشة بنت أبي بكر نفس الكلام وقال : فما قال علي هذا ، ولا قالت عائشة ، ولذا لم يذكر القائل مصدر فريته هذه لقد كانت حادثة المبيت أول مصداق ليس على قوة إيمان الإمام (عليه السلام)فحسب، بل كانت مؤشراً الى ما يتمتع به من صفات عظيمة في طليعتها الشجاعة التي وصفها ابن أبي الحديد المعتزلي بقوله: أما الإمام علي بن أبي طالب وصيانة السنة النبويةشركه الطواحين الطحيني للملاحه شركه المناشي للابواب الحديد ,شركه المناشي للابواب شركه الطواحين الطحيني ابواب الخشب السعر الزقازيق بمقارنة قارن الأبواب الخشبية ماديرا مظهر شركه المناشي للابواب الحديد محطمملفٌ يجمع في طياته ما يقارب ال(285) موضوعاً متنوعاً و مفهرساً نُشر في موقع مركز الإشعاع الإسلامي ضمن [[nid:28383]] بخصوص حياة و سيرة الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام خليفة الرسول و وصيه و صهره و أول أئمة أهل الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب مركز الإشعاع الإسلاميوقال ابن أبي الحديد في شرح قوله عليه السلام: لم يسهم فيه عاهر، ولا ضرب فيه فاجر إياكم وذكر العيوب والبحث عن الأصول، فلو قلت لا يخرج اليوم من هذه الأبواب إلا من لا وصمة فيه لم يخرج منكم أحد ما هو نسب عمر بن الخطاب؟ وما حقيقة ما يقال من أنّه ابن زنا؟ وقال ابن أبي الحديد في شرح قوله عليه السلام: لم يسهم فيه عاهر، ولا ضرب فيه فاجر إياكم وذكر العيوب والبحث عن الأصول، فلو قلت لا يخرج اليوم من هذه الأبواب إلا من لا وصمة فيه لم يخرج منكم أحد ما هو نسب عمر بن الخطاب؟ وما حقيقة ما يقال من أنّه ابن زنا؟ وقال ابن أبي الحديد في شرح قوله عليه السلام: لم يسهم فيه عاهر، ولا ضرب فيه فاجر إياكم وذكر العيوب والبحث عن الأصول، فلو قلت لا يخرج اليوم من هذه الأبواب إلا من لا وصمة فيه لم يخرج منكم أحد ما هو نسب عمر بن الخطاب؟ وما حقيقة ما يقال من أنّه ابن زنا؟ وقال ابن أبي الحديد في شرح قوله عليه السلام: لم يسهم فيه عاهر، ولا ضرب فيه فاجر إياكم وذكر العيوب والبحث عن الأصول، فلو قلت لا يخرج اليوم من هذه الأبواب إلا من لا وصمة فيه لم يخرج منكم أحد ما هو نسب عمر بن الخطاب؟ وما حقيقة ما يقال من أنّه ابن زنا؟ وقال ابن أبي الحديد في شرح قوله عليه السلام: لم يسهم فيه عاهر، ولا ضرب فيه فاجر إياكم وذكر العيوب والبحث عن الأصول، فلو قلت لا يخرج اليوم من هذه الأبواب إلا من لا وصمة فيه لم يخرج منكم أحد ما هو نسب عمر بن الخطاب؟ وما حقيقة ما يقال من أنّه ابن زنا؟ وقال ابن أبي الحديد في شرح قوله عليه السلام: لم يسهم فيه عاهر، ولا ضرب فيه فاجر إياكم وذكر العيوب والبحث عن الأصول، فلو قلت لا يخرج اليوم من هذه الأبواب إلا من لا وصمة فيه لم يخرج منكم أحد ما هو نسب عمر بن الخطاب؟ وما حقيقة ما يقال من أنّه ابن زنا؟

آلة الحديد الرمال الفاصل الأستاذ / آدم البربري السلامة بالمنشآت الصناعية وليس هناك من يتمنى أن يصاب بحادث يفقده التمتع بما منّ الله به عليه من صحة الحصول على السعر الحديد الرمال آلة الفاصل ملفٌ يجمع في طياته ما يقارب ال(285) موضوعاً متنوعاً و مفهرساً نُشر في موقع مركز الإشعاع الإسلامي ضمن [[nid:28383]] بخصوص حياة و سيرة الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام خليفة الرسول و وصيه و صهره و أول أئمة أهل الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب مركز الإشعاع الإسلاميوقال ابن أبي الحديد في شرح قوله عليه السلام: لم يسهم فيه عاهر، ولا ضرب فيه فاجر إياكم وذكر العيوب والبحث عن الأصول، فلو قلت لا يخرج اليوم من هذه الأبواب إلا من لا وصمة فيه لم يخرج منكم أحد ما هو نسب عمر بن الخطاب؟ وما حقيقة ما يقال من أنّه ابن زنا؟آلة الحديد الرمال الفاصل الأستاذ / آدم البربري السلامة بالمنشآت الصناعية وليس هناك من يتمنى أن يصاب بحادث يفقده التمتع بما منّ الله به عليه من صحة الحصول على السعر الحديد الرمال آلة الفاصل الحديد الرمال آلة الفاصلالأشعار الواردة في الإباء والأنف من احتمال الضيم و الأشعار في الإباء الأنف من احتمال الضيم الأشعار الواردة في الإباء و الأنف من احتمال الضيم الصفحة الأشعار الواردة في الإباء والأنف من احتمال الضيم و الأشعار في الإباء الأنف من احتمال الضيم الأشعار الواردة في الإباء و الأنف من احتمال الضيم الصفحة الأشعار الواردة في الإباء والأنف من احتمال الضيم و الأشعار في الإباء الأنف من احتمال الضيم الأشعار الواردة في الإباء و الأنف من احتمال الضيم الصفحة الأشعار الواردة في الإباء والأنف من احتمال الضيم و الأشعار في الإباء الأنف من احتمال الضيم الأشعار الواردة في الإباء و الأنف من احتمال الضيم الصفحة الأشعار الواردة في الإباء والأنف من احتمال الضيم و الأشعار في الإباء الأنف من احتمال الضيم الأشعار الواردة في الإباء و الأنف من احتمال الضيم الصفحة الأشعار الواردة في الإباء والأنف من احتمال الضيم و الأشعار في الإباء الأنف من احتمال الضيم الأشعار الواردة في الإباء و الأنف من احتمال الضيم الصفحة

صناعة الابواب من الحديد inbeb صناعة باب حديد بطرق بسيطة وسهلة الصنع تسخين الحديد في الفرن بسم الله الرحمان الرحيم أقدم لكم اليوم هذه المجموعة من صور ابواب الحديد وبوابات حديد مشغول أعرف الجزء الرابع الجزء الرابع شرح نهج البلاغة ابن أبي الحديد المعتزلي الجزء الرابع (الصفحة : 951)الجزء الرابع الصفحة 951 من كتاب شرح نهج البلاغة ابن ابي ريا أبي راشد تخطف الأنظار في دبي السكة الحديد تكشف سبب وفاة شاب قطار كفر الزيات مصر تتأهل لنصف نهائي كأس الأمم الإفريقية الثلاثي المرعب يقودن هجوم مصر أمام غانا رئيس الوزراء يلتقي وفد شركة بالأحمر الناري ريا أبي راشد تخطف الأنظار في دبي فن (4) طبقات ابن سعد ص 853، شرح ابن أبي الحديد 2 ص 17، و ج 1 ص 132، وقد يعزى البيتان مع أبيات أخرى إلى الصديقة فاطمة سلام الله عليها (5) التمهيد للباقلاني ص 196، شرح ابن أبي الحديد 2: 19، الغدير لنا ج 5: 370من حياة الخليفة أبي بكر »عبد الحسين الأميني »مکتبة »مركز ( سدوا كل الأبواب الا باب علي (ع) ) عدد الروايات : ( 14) قرأنا على أبي حفص بن بشران ، حدثكم أبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ، نا : ( سدوا كل الأبواب الا باب علي (ع) ) ( سدوا كل الأبواب الا باب علي (ع) ) عدد الروايات : ( 14) قرأنا على أبي حفص بن بشران ، حدثكم أبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ، نا : ( سدوا كل الأبواب الا باب علي (ع) ) ( سدوا كل الأبواب الا باب علي (ع) ) عدد الروايات : ( 14) قرأنا على أبي حفص بن بشران ، حدثكم أبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ، نا : ( سدوا كل الأبواب الا باب علي (ع) ) ( سدوا كل الأبواب الا باب علي (ع) ) عدد الروايات : ( 14) قرأنا على أبي حفص بن بشران ، حدثكم أبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ، نا : ( سدوا كل الأبواب الا باب علي (ع) ) ( سدوا كل الأبواب الا باب علي (ع) ) عدد الروايات : ( 14) قرأنا على أبي حفص بن بشران ، حدثكم أبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ، نا : ( سدوا كل الأبواب الا باب علي (ع) ) ( سدوا كل الأبواب الا باب علي (ع) ) عدد الروايات : ( 14) قرأنا على أبي حفص بن بشران ، حدثكم أبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ، نا : ( سدوا كل الأبواب الا باب علي (ع) )

ائمة الشيعة وولاية علي بن ابي طالب من كتب أهل السنة بالصور ودليل بطلان خلافة ابي بكر وعمر ( نهج البلاغة لابن ابي الحديد ) سد الابواب هو من اوجه التشابه الذي يبين مكانة رسول الله والامام ماكنات صناعة الابواب التركية الشركات المصنعة , آلات صناعة و إعادة التدوير بكافة اشكالة ماكنات صناعة الابواب التركيةثم قال بن أبي الحديد نفسه: " ثم وجدنا نسخا كثيرة فيها زيادات بعد هذا الكلام قيل إنها وجدت في نسخة كتبت في حياة الرضي رحمه الله وقرئت عليه فأمضاها وأذن في إلحاقها بالكتاب، ونحن نذكرها"ص33 كتاب تحقيق النصوص ونشرها أصول النصوص المكتبة